史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #4669

4669.“约瑟”表

4669.“约瑟”表主的属灵神性人身。这从“约瑟”的代表清楚可知,“约瑟”在至高意义上是指主的神性属灵层(3969节)。在教会,众所周知,“约瑟”代表主,因为当论及天上的约瑟时,人们不会想到别的人。不过,人们却不怎么清楚“约瑟”代表主的哪个方面,即代表从主的神性人身发出的神性属灵层。从主的神性人身发出的神性属灵层就是在天堂和教会从祂所接受的神性真理;属灵层本质上并非别的什么。神性属灵层,或神性真理就是那被称为主的王权的,也是基督或弥赛亚所表示的(参看2015e, 3009, 3670节)。这也解释了为何约瑟在埃及成为事实上的王,以便那时他能代表构成主之王权的事物。

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