史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
463.第三个教会被称为“以挪士”(6节)；第四个被称为“该南”(9节)；第五个被称为“玛勒列”(12节)；第六个被称为“雅列”(15节)；第七个被称为“以诺”(18节)；第八个被称为“玛土撒拉”(21节)。
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