史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
451.有一个灵人在世时曾拥有权势，在来世仍保留着对权力的渴望。但我告诉他，现在他在另一个国度，一个永恒的国度；他在地上的权力已经终结了。我说：“在这里，评价人们的唯一标准是他所拥有的良善和真理，以及主之怜悯的数量。”我补充说：“在该国度和在人世间一样，每个人，无一例外，只有通过他的财富和君主对他的恩惠才能获得地位。在这个国度，财富就是良善和真理，君主的恩惠就是主的怜悯。你若想以其它任何方式发号施令，就是一个叛逆者，因为现在你在别国。”听到这番话，他羞愧得无地自容。
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