史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
4460.“也如此说话，因为示剑玷污了他们的妹子底拿”表结合的第一个阶段没什么不同，也要通过接受实现。这从对这些话的解读清楚可知，即“他就拉住她与她同寝，强行污辱了她”表示这真理绝无可能与雅各的儿子们，就是她的弟兄们所表示的真理情感结合(4433节)。示剑“玷污”她在此就具有这种含义。
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