史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #4438

4438.创世记34

4438.创世记34:5-7.雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿,那时他的儿子们正和群畜在田野,雅各就沉默,等他们回来。示剑的父亲哈抹出来,到雅各那里,要和他讲话。雅各的儿子们听见这事,就从田野回来,人人痛心,极其恼怒,因示剑在以色列中作了丑事,与雅各的女儿同寝,这本是不应该作的。
“雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿”表不合法的结合,“雅各”在此是指外在的古教会。“那时他的儿子们正和群畜在田野”表他的后代,他们陷入自己的宗教表象。“雅各就沉默,等他们回来”表与他及其后代所知的信之真理商议。“示剑的父亲哈抹出来,到雅各那里,要和他讲话”表商议这个教会的真理。“雅各的儿子们就从田野回来”表他们基于其宗教表象进行商议。“听见这事,人人痛心,极其恼怒”表他们陷入反对古人当中的教会真理的邪恶。“因示剑在以色列中作了丑事,与雅各的女儿同寝,这本是不应该作的”表在他们眼里不合法的结合,违背了他们所拥有的真理。

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