史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
4420.由此明显可知，人里面属尘世之光的事物对应于属天堂之光的事物；因此，外在人的视觉，也就是肉眼的视觉，对应于内在人的视觉，也就是理解力的视觉；还可知，在来世，聪明的性质通过各种不同的光来揭示。
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