史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #4385

4385.“以扫说,

4385.“以扫说,容我把跟随我的人留几个在你这里”表由良善之真理所提供的一些真理要被联结起来。这从“留在你这里”和“跟随我的人”的含义清楚可知:“留在你这里”是指结合;“跟随我的人”是指由良善之真理所提供的某些真理。“人”(即人民,people)表示真理(参看1259, 1260, 2928, 3295, 3581节);因此,“跟随我的人”表示良善之真理。前面多次阐述了何为良善的真理。它们就是那些从良善发出的真理,经由内在人流入外在人的良善就拥有这些真理在里面。以扫带来的那“四百人”就表示这些真理(参看4341节);所以,此处是指这些真理中的一些真理,因为经上说“跟随我的人留几个”。

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