史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
4362.“随后约瑟和拉结也前来下拜”表就内层事物及其顺服的引入而言，对信之真理的情感。这从“约瑟”和“拉结”的代表，以及“下拜”的含义清楚可知：“约瑟”是指属天-属灵层(参看4286节)；“拉结”是指对内层真理的情感(3758, 3782, 3793, 3819节)；“下拜”是指顺服的引入，如刚才所述（4361节)。这一切的含义在前面（33:2）已经予以解释。
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