史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
4346.“他自己在他们前头过去”表普遍之物，因而表一切事物。这从雅各的代表清楚可知，雅各，就是此处的“他自己”是指真理的良善，也就是意愿和行为中的真理（参看4337节）。真理的良善是各种真理的普遍体现，因为刚才所说的总体、细节和具体细节属于它，因为它们就包括在它里面。
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