史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
431.“伤”和“损”表示不再健全的状态：“伤”表示信已荒凉，“损”表示仁已荒废。这从以下事实清楚可知：“伤”论及“一个人”，“损”论及“一个小子”。以赛亚书用同样的词语描述了信的荒凉与仁的荒废：从脚底到头顶，没有一处完全的，竟是伤口，青肿，与新打的伤痕。都没有挤干，没有包扎，也没有用油滋润。(以赛亚书1:6)此处“伤口”论及已荒凉的信，“青肿”论及已荒废的仁，“伤痕”论及这两者。
目录章节
