史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
4125.“夜间，神到亚兰人拉班梦中”表当任其自然时，对那良善的模糊感知。这从“拉班”的代表和“夜间梦”的含义清楚可知：“拉班”是指中间或居间的良善，如前所示，当与“雅各”所代表的良善分离时（4112节），就被称为“亚兰人”；“夜间梦”是指模糊之物或模糊(2514, 2528节)。在这种模糊中的感知以“夜间，神到梦中”来表示。
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