史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
4026.“不把它们放到拉班的羊群中”表与“拉班”所表示的良善完全分离。这从刚才所述清楚可知，故无需进一步解释。因为神性良善与真理和沾染人之物的良善与真理完全分离，事实上，神性良善与真理超越它们，并变得无限。
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