史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
3926.“雅各第二个儿”表第二个普遍真理。这从“儿子”的含义清楚可知，“儿子”是指真理(参看489, 491, 533, 1147节)。此处表示一个普遍真理的事实，可从前面关于雅各的十二个儿子和以他们命名的十二个支派的阐述和说明明显看出来；也就是说，教会的普遍事物，因此信与爱或真理与良善的普遍事物由这些儿子来表示和代表。他们还在反面意义上表示非信与爱的普遍事物，也就是表示虚假与邪恶的一切事物，这从下文明显可知。
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