史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
384.由此清楚可知，该隐仍有某种程度的良善在自己里面；但后来一切仁之良善都消亡了，这一点从论到拉麦的话明显看出来(4:19, 23-24)。
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