史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。
3617.“我为什么一日丧你们两个呢”表示否则,就不会有结合。这从以下事实清楚可知:如果下文雅各与拉班同住在内义上所代表的那些事不发生,那么真理就不能与良善结合,因而良善也不能与属世层的真理联结,结果理性层会失去这两者。因为没有属世层中真理与良善的结合,并良善与真理的联结,就没有重生;重生是本章在相对意义上论述的主题。这也是前文的结论。
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