史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
3590.“对他父亲说，请父亲起来，吃他儿子的野味”表示好叫它可以把属世良善的真理变成它自己的。这从以撒的代表，以及“吃”和“野味”的含义清楚可知：以撒，即此处的“父亲”，是指理性层的良善，如前面频繁所述；“吃”是指变成自己的(参看2187, 2343, 3168, 3513节)；“野味”是指属世良善之真理，或说从属世良善获得的真理，如刚才所述(3588节)。
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