史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
3530.“我就自招咒诅，而不是祝福”表示分离。这从“咒诅”和“祝福”的含义清楚可知：“咒诅”是指分离，或背离良善(245, 379, 1423节)；“祝福”是指与良善结合(3504, 3514节)。
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