史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
3487.前面(3353-3356节)所解释的那些话描述了教会败坏的第一个状态，也就是当人们开始不再知道什么是良善，什么是真理，并对此彼此争论，由此导致虚假产生时的状态。此处这几节则描述了教会败坏的第二个状态，也就是当人们蔑视良善和真理，还厌恶、反对它们，以至于对主的信随着仁走向尽头而逐渐气绝而亡。
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