史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
3285.“以撒祈求耶和华”表示作为子的神性与作为父的神性的交流。这从“祈求”的含义和“以撒”的代表清楚可知：“祈求”是指交流，因为祈求或祷告只是一种交流；“以撒”是指神性理性。作为子的神性是“以撒”，也就是当与真理结合时的理性；而作为父的神性是此处的“耶和华”。这种交流在主里面进行，因为父在子里面，子在父里面(约翰福音14:10-11)。
目录章节
