史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #3281

3281.“以撒是四

3281.“以撒是四十岁的人”表示凭祂自己的能力通过试探的争战。这从“以撒”的代表,以及“四十”和“岁”的含义清楚可知:“以撒”是指神性理性,如前面频繁所述;“四十”是指试探(730, 862节);“岁(即年)”是指状态(23, 487, 488, 493, 893, 2788节)。因此,这些话的内义是,主通过试探的争战,因而凭祂自己的能力甚至在真理方面将祂的理性变成神性。主凭自己的能力通过祂所经历的试探将祂自己里面的一切人性或人身的一切都变成了神性,如前所示(1661, 1663, 1668, 1690, 1787, 2083, 2523, 2632, 2776, 3030, 3043, 3141节)。

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