史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
3225.这一切清楚表明什么是对应，它源于何处，以及什么是代表，这代表源于何处，即：对应关系存在于属于天堂之光的事物和属于世界之光的事物之间，也就是属于内在人或属灵人的事物与属于外在人或属世人的事物之间；而代表就是凡显现在属于世界之光的事物里面，或外在人或属世人里面，与属于天堂之光的事物，也就是源于内在人或属灵人的事物具有特定关系的事物。
目录章节
