史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #3117

3117.创世记24

3117.创世记24:26-27.那人就俯伏向耶和华下拜。他说,耶和华我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的,因祂没有向我主人放弃怜悯和真理。至于我,耶和华在路上引领我,直到我主人的兄弟家里。
“那人就俯伏向耶和华下拜”表示快乐和欢喜;“他说,耶和华我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的”在此和前面一样,表示来自神性本身和神性人身或人性;“祂没有放弃怜悯”表示对爱之流注的一种感知;“没有向我主人放弃真理”表示来自那流入之爱的仁爱的流注;“至于我,在路上”表示处于真理与理性层的良善结合的一种状态;“耶和华引领我,直到我主人的兄弟家里”表示被引领)到真理之良善那里,或说作为真理源头的良善那里。

目录章节

目录章节

目录章节