史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
2958.“我主请听我”表示接受的最初状态，这也可从下文(2960节)，以及前面的讨论(2945节，那里有同样的话)清楚看出来。然而，那里的答复是不，而此处的答复是同意，但仍犹疑不定，因为下文紧接着说：“在你我中间算什么呢？”这表示他同意了，但仍想凭自己实现它。此外，“我主请听我”纯粹是习惯用语，用来引导别人反思；然而，它仍含有一种准备提出建议的状态的意思。
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