史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
2893.令善灵大为惊讶的是，如今教会成员不相信他里面的一切邪恶和虚假都是从地狱流入的，而一切良善和真理都是从主流入的；即便他从圣言，以及信之教义知道这一点；也即便人人都说，人们在做极邪恶的事时，就是允许魔鬼引导他们；人们在做善事时，则是允许主引导他们。（第三卷结束）
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