史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
285.关于第六代和第七代后裔，他们被剥夺了关于良善与真理的一切记忆知识，只剩下自己那污秽的爱和妄想；规定这一切是为了防止他们亵渎信的神圣事物，这由他被“赶出去，又使基路伯住在伊甸园，还有剑的火焰把守生命树的道路”来表示(24节)。
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