史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
269.耶和华神，或主，不会“咒诅土地”，或外在人，而是外在人转离内在人，或与内在人分离，从而给自己招来诅咒。这从前面的说明(245节)清楚可知。
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