史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #2667

2667.21:1-

2667.21:1-7论述的主题一直是主的人身或人性与神性,并其神性与人身或人性的合一;还说明,这合一如何使主的人身或人性变成神性。这几节经文的内容可参看前文(2649节)。此后论述的主题是纯人类理性,该理性要被分离出去(21:8);因为它与神性理性不一致(21:9),也无法拥有和神性理性一样的生命,无论在真理方面,还是在良善方面(21:10);一开始,主要为这种分离感到悲伤(21:11);但祂从神性感知到人类无法以其它方式得救(21:12)。接下来论述的主题是那些属于属灵教会的人,他们由被赶走后的夏甲的儿子来表示。

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