史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #2652

2652.“埃及人夏

2652.“埃及人夏甲的儿子”表示洞察纯人类理性,“埃及人夏甲”是指对记忆知识的情感,该理性便从这作为母亲的情感出生。这从“儿子”,以及他和他母亲埃及人夏甲的代表清楚可知:“儿子”,即以实玛利,是指主所曾拥有的最初理性,如创世记16章论述夏甲和以实玛利的地方所述;这一章还解释了他和他母亲埃及人夏甲的代表。主里面的最初或纯粹的人类理性从作为父亲的属天神性成孕,从作为母亲的对记忆知识的情感出生(可参看1895, 1896, 1902, 1910节)。

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