史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
2530.“我也拦阻你犯罪得罪我”表示没有造成伤害，也就是说，在信之教义上没有请教理性，如下文所示。这是显而易见的，无需解释。
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