史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
2471.这两种记忆彼此完全不同。外在记忆适合活在世上的人，它包含世上语言的一切词汇和肉体感官的一切对象，以及属于这个世界的知识或事实。内在记忆则包含构成灵人语言的形像或观念(这些形像或观念属于内在视觉，或说被内眼看到)，和一切理性事物(对这些事物的观念是思维本身的基础，或说思维本身是从对它们的观念中形成的)。人没有意识到这两种事物彼此不同，既因为他没有反思这个问题，还因为他全神贯注于肉体事物，很难把他的心智从这些事物中抽出来。
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