史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
238.然后描述了理性的性质，即：它同意了，由此给自己招来诅咒，变得如地狱一般，导致理性不再存留，只剩下推理(17节)。
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