史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
2372.“还真要审判我们吗”表示他们会教导我们吗？这从“审判”的含义清楚可知，“审判”是指教导。“公义”论及良善的实践，而“审判”论及真理的教导，如前所示(2235节)。因此，“审判”在内义上是指教导。教导真理就是教导什么是良善，因为一切真理都关注良善。
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