史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #2338

2338.“罗得极力

2338.“罗得极力催促他们”表示当一个人得胜时,试探的状态,这一点只有那些经历试探的人才能明白。如前所述(2334节),试探伴随着对主的同在和怜悯,以及得救的怀疑。那时与人同在、带来试探的恶灵会激起强烈的否定,而善灵和天使则代表主利用各种方法驱散这种怀疑的状态,并把人保守在希望的状态,最终使他强化肯定的观点。结果,一个经历试探的人就悬在否定和肯定之间。凡在试探中屈服的人仍处于怀疑的状态,并陷入否定;而一个得胜的人,虽有怀疑,但若允许自己充满希望,就会在肯定上站稳脚跟。由于在这种冲突期间,人似乎催促主,尤其通过祷告催促主与他同在,怜悯、帮助他,把他从定罪中解脱出来,所以在论述那些正在成为教会成员的人所经历的试探的地方,如此处,经上就用天使先说“不”,他们要在街上过夜,然后罗得极力催促他们,他们这才转向他,来到他家里来描述这些事。

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