史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
232.然而，如今的情形远比过去糟糕得多，因为现在的人能以古人所不知的记忆知识来证实感官的怀疑，由此造成无法形容的黑暗。人若知道这黑暗何等之大，必目瞪口呆。
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