史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #2066

2066.“也要从她

2066.“也要从她赐一个儿子给你”表示理性。这从“儿子”的含义清楚可知,“儿子”是指真理(参看489, 491, 533, 1147节)。由于一切理性都来源于真理,所以“儿子”在此表示理性。主的第一理性由16章所论述的婢女夏甲所生的以实玛利来代表和表示。此处论述的第二理性,由将要从撒拉出生的以撒来代表和表示。前者,即以实玛利所代表的第一理性是后来被逐出家门的理性;而以撒所代表的这第二理性则是留在家里的理性,因为它是神性。关于该理性,蒙主的神性怜悯,我们将在下一章论述以撒的地方予以说明(2189, 2194-2196, 2198-2200, 2203-2204, 2216节)。

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