史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
2007.“族”表示由此产生的良善。这从“族”的含义清楚可知，“(民)族”是指良善，如第一卷所解释的(1159, 1258-1260, 1416, 1849节)。
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