史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
1982.一些刚从世界来的灵魂渴望看见主的荣耀，在预备好进入天堂之前，他们的外部感觉和低级官能被催眠进入一种甜蜜、温柔的睡眠；而与此同时，他们的内部感觉和官能则变得完全清醒。在这种状态下，他们被带入天堂的荣耀。但当他们的外部感觉和官能恢复清醒时，他们又回到先前的状态。
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