史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
1968.狂热的灵人都很相似，但他们的异象都以宗教信仰为中心。他们自己如此坚信他们的信仰，又如此强烈地说服他人相信，以至于准备好发誓将假的东西说成真的，或将幻觉说成事实。关于灵人的这种性质，我能讲述大量经历；但蒙主的神性怜悯，我将把它们作为一个特定主题来单独论述。他们活在世上时从说服和虚假的假设中获得这种性质。
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