史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
1958.“看哪，这泉就在加低斯和巴列之间”表示该真理的性质，也就是说，祂看见该真理是何性质，从而看见该理性是何性质，这从“加低斯和巴列”的含义清楚可知。“加低斯”既表示真理，也表示关于真理的争论，这在前面已经说明(1678节)。但“巴列”表示在下之物，因而表示以记忆知识或事实的形式存在的真理，理性也从这种真理形成。在圣言中，名字表示真实事物(参看1876, 1888, 1889节；以及1224，1264节)。
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