史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #1952

1952.创世记16

1952.创世记16:13,14.她就称那对她说话的耶和华名为你是看见我的神;因为她说,在这里我也在看见我的那一位后面看见吗?所以,她称那泉为看见我的那一位永活者之泉;看哪,这泉就在加低斯和巴列之间。
“她就称那对她说话的耶和华名为”表示当主的内层人思想这些事时,它的状态;“你是看见我的神”表示流注;“因为她说,在这里我也在看见我的那一位后面看见吗”表示没有以理性为媒介,或说没有通过理性而进入外在人的生命的流注;“所以,她称那泉为”表示由此产生的真理的状态;“看见我的那一位永活者之泉”表示由此清晰可见的真理;“看哪,这泉就在加低斯和巴列之间”表示该真理的性质。

目录章节

目录章节

目录章节