史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。
193.但他们发觉自己陷入邪恶。从他们的“眼睛就开了”、“听见耶和华的嗓音”(7-8节)、用来做缠腰带的无花果树的叶子(7节)、他们的羞耻感或“藏在园里的那棵树中间”(8-9节),以及他们的承认和忏悔(10-13节)所表示的留给他们的残存感知,明显可知,他们仍保留一种属世良善。
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