史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
1885.然而，这两种异象是非同寻常的，被指给我看只是为了让我可以了解它们的性质。不过，我平常看到的事物，蒙主的神性怜悯，都被记录下来了，你可以在第一卷各章的开头和末尾处看到它们。这些经历不是异象，而是我多年来在肉体完全清醒的状态下看到的。注：拉丁文的第一卷到此结束。
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