史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
1849.“并且他们将要服侍的民族”表示压迫他们的恶人，这从“民族”和“服侍”的含义清楚可知。从正面意义上说，“民族”表示良善，或也可说善人，因为当抽象地论及良善时，良善仍在一个主体里面，这个主体就是世人、灵人，或天使。但从反面意义上说，“民族”表示邪恶，或也可说恶人(参看1159, 1258-1260节)。然而，“服侍”或“奴役”表示压迫，如前一节所述(15:13；1840, 1844-1845, 1846:2节)。
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