史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。
1790.创世记15:2.亚伯兰说,主耶和华(Lord Jehovih)啊,我既无行走的孩子,你还要赐我什么呢?并且承受我家业的是这大马士革人以利以谢。“亚伯兰说,主耶和华(Lord Jehovih)啊”表示主的感知;“亚伯兰”是指内层人;“主耶和华(Lord Jehovih)”是指相对于内层人的内在人;“我既无行走的孩子,你还要赐我什么呢”表示没有内在教会;“承受我家业的”表示外在教会;“这大马士革人以利以谢”是指外在教会。
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