史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。
1761.有些灵人不是以流动的溪流的方式,而是以直线式、或多或少有尖锐的来回振动和运动进入。这些灵人进入时不仅带来他们的言语或信息,还带来对它的回应。他们就是那些出于种种原因拒绝圣言的内层事物,视人类为他们的工具,微不足道,只关心自己的灵人。
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