史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
169.我被带入肉体感官失去知觉的状态，因而几乎进入濒死之人的状态；但我的内在生命，连同思维能力仍保持完好无损；我有足够的气息来维持生命，最终只留有无声的呼吸，好叫我能感知并记住发生在那些已死，并正在苏醒之人身上的事。
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