史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
1597.“罗得住在平原的城邑”表示外在人住在记忆知识或事实知识中。这从“罗得”的代表和“城”的含义清楚可知：“罗得”代表外在人；“城”是指教义事物，当论及与内在人分离的外在人时，教义事物本身只是记忆知识或事实。“城”表示教义，无论真假，这在前面(402节)已经说明。
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