史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
1592.“于是罗得为自己选择约旦河的全平原”表示外在人，它就是这样，这从前面章节(1585节)所解释的“约旦河平原”的含义清楚可知，“约旦河平原”是指外在人。前面章节描述了当与内在人结合时，外在人的美丽，而本节和接下来的两节则描述了当分离时，它的丑陋。
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