史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
1508.我曾多次得以观察到，那些在世时身居高位的人，不可避免地为自己获得一种权威气场；所以在来世，他们既无法掩藏、也无法摆脱这种气场。对其中那些被赋予信和仁的人来说，权威的气场以一种奇妙的方式与良善的气场结合在一起，好叫它不让任何人觉得烦恼。事实上，头脑清醒、行为端正的灵人也给他们提供一种相应的尊重。但他们所给予的气场不是发号施令的气场，仅仅是一种属世的气场；这种气场存在是因为他们出身高贵；由于他们是良善的，并努力摆脱它，所以经过一段时日后，他们最终摆脱了它。
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