史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
146.从上述解释可以看出所表示的事物之间的联系。2:18说，“那人独居不好，我要为他造一个看似属于他的帮手”，接着提到“牲畜”和“飞鸟”，尽管它们在前面已经提过，之后又重复说，“那人没有遇见看似属于他的帮手”，意思是说，尽管人能知道自己在对良善的情感和对真理的认知方面的性质，但仍心系自我。事实上，像这样渴望自我的人开始蔑视主的事物，无论这些事物如何清楚地被展示和显明给他们。
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